Tha an artaigil ghlic seo le co-obraiche bhon Scottish Bar, Tòmas Ros KC*, na dheagh eisimpleir air a bhith a’ cleachdadh iomradh cultarail ainmeil airson cùis laghail a nochdadh. Anns a’ chùis seo, thathas a’ cleachdadh an òrain “Delilah” leis an t-seinneadair Cuimreach Tom Jones gus an eadar-dhealachadh eadar lagh eucoir Albais is Shasainn a nochdadh a thaobh eucoir dìoghras. Tha e cuideachd a’ cur cuideam air iongantas inntinn; mar a dh’fhaodas gabhail ri iomraidhean cultarach sònraichte atharrachadh thar ùine nuair a dh’fhàsas sinn mothachail air a’ chlaonadh neo-fhiosrach àicheil a dh’ adhbhraicheas iomraidhean mar sin. Anns an artaigil seo tha e a’ buntainn ri bhith a’ neartachadh giùlan àicheil tro òran mòr-chòrdte air a sheinn aig geamannan rugbaidh Cuimreach. Tha an artaigil…

“O chionn ghoirid ghlac mi deasbad rèidio gu math beothail air a’ cheist am bu chòir dha Aonadh Rugbaidh na Cuimrigh a bhith air casg a chuir air an luchd-leantainn aca bho bhith a’ seinn inbhe Tom Jones ‘Delilah’ aig geamannan. Thug Taic Boireannaich na Cuimrigh beagan creideas airson a’ cho-dhùnaidh an dèidh dhaibh a bhith ag argamaid airson bhliadhnaichean gum faodadh na faclan san òran a bhith a’ toirt a’ bhuaidh àbhaisteachadh air fòirneart an aghaidh bhoireannaich. Thug an deasbad iongnadh orm cia mheud neach-èisteachd a bha a’ cur luach air a’ bhuaidh uamhasach a bhiodh aig an t-suidheachadh a tha air a mhìneachadh san òran air a’ bhinn a chaidh a chuir air a’ mharbhaiche a chaidh a spìonadh, nan tachradh an eucoir ann am Pàislig seach Pontypridd.

Chuir e iongnadh orm a bhith ag ionnsachadh cia mheud neach a bha ag ràdh nach robh iad eòlach air na faclan. Tha ‘Delilah’ ag innse sgeulachd mu fhear a chaidh seachad air taigh a chompanach boireann gus a faicinn an sàs ann an gnìomh neo-dhìlseachd gnèitheasach (air a mhìneachadh gu bàrd mar ‘sgàil a’ ghràidh air a dall’). Dh'fheitheamh e gus an robh a leannan dìomhair air falbh, agus an uairsin shàth e Delilah gu bàs nuair a dh'fhosgail i an doras.

Bidh e na iongnadh do mhòran a bhith ag ionnsachadh, ann an Alba ann an 2023, gun toireadh marbhadh boireannaich a dh’aona ghnothach an aghaidh a’ chùl-fhiosrachaidh seo fìreanachadh lùghdachadh na h-eucoir bho mhurt gu murt a dh’ fhaodadh a bhith ciontach.

Bhiodh luchd-leughaidh an dùil gum biodh lorg neo-dhìlseachd gnèitheil air a mheas le britheamh binn mar fheart aig an robh buaidh air binn, ach is e buaidh SÒNRAICHTE a’ bhàillidh ‘neo-dhìlseachd’ a tha airidh air beachd.

Gus a’ phuing a nochdadh, nam biodh nàbaidh ùr a’ gluasad a-steach gu flat fodha mi agus a’ cluich ceòl àrd jungle a h-uile h-oidhche bho mheadhan oidhche gu 6 sa mhadainn (ann an stoidhle an t-sagairt olc aig Father Ted), nuair a sgàin mi às deidh trì mìosan agus a ghabh mi gnìomh dìreach gus eòlas fhaighinn air sàmhchair oidhcheach, bheirear aire do ghiùlan neo-choimhearsnach an neach a chaochail nuair a thig am binn gu bhith air a toirt seachad, ach is e murt a bhios san eucoir FHÈS. Bidh an t-seantans fhathast mar aon de phrìosan beatha, thèid lùghdachadh sam bith airson an lasachaidh a chuir an cèill ann am pàirt a’ pheanais (an ùine a dh’ fheumar a thoirt seachad mus tèid tagradh airson parole a dhèanamh). Nam biodh pàirt peanas de 16 bliadhna air a shuidheachadh, dh'fheumadh mi a bhith a 'frithealadh a h-uile latha den ùine sin mus gabhadh eadhon beachdachadh air an leigeil ma sgaoil.

An coimeas ri sin, nan deidheadh ​​​​mo nàbaidh a tha dèidheil air ceòl jungle a-mach gus mo phrìosan a chomharrachadh, gun tilleadh e a lorg a leannan ag ath-chruthachadh suidheachadh Delilah le co-obraiche, agus a ’dol air adhart ag ath-aithris na faclan chun cho-dhùnadh marbhtach aca, dh’ fhaodadh e tagradh a dhèanamh airson seòrsa sònraichte de lasachaidh; is e sin brosnachadh laghail air bunait neo-dhìlseachd gnèitheasach, a DH’ fheumadh an eucoir bho mhurt gu murt a lughdachadh. Gu dearbh, b’ urrainn dha brosnachadh laghail a thagradh ged nach biodh e a’ faicinn ‘fradharc a’ ghràidh air a dall’, bhiodh e gu leòr nan aidicheadh ​​i a neo-dhìlseachd dha. A’ gabhail ri binn prìosain 12 bliadhna airson murt a dh’ fhaodadh a bhith air a choireachadh, tha a h-uile cothrom ann gum biodh e a-muigh ann an 6 bliadhna – 10 bliadhna slàn romham.

Bha an ‘eisgeireachd’ seo a-riamh air mo bhualadh mar rud neònach. Tha lasachadh airson droch eucoirean a’ tighinn ann an iomadh dòigh. Bhiodh sinn uile a’ co-fhaireachdainn le pàrant a rinn gnìomh an aghaidh eucoirich a rinn droch dhìol air an leanabh aige / aice. Bheireadh ar britheamhan uile aire don fhìrinn sin nuair a bheireadh iad seachad binn - ach CHAN EIL lasachadh den chàileachd sin a’ lughdachadh na h-eucoir bho mhurt gu murt a dh’ fhaodadh a bhith ciontach - agus leanadh binn beatha. Mar sin carson a bu chòir buaidh cho mòr a bhith aig aideachadh neo-dhìleas?

Mar a thachras gu tric a thaobh dìon bhoireannaich, rinn ar co-obraichean Sasannach an gnìomh nas luaithe agus nas cinntiche. Ann an cùis R v Smith [2000] AC 146 Mhothaich am Morair Hoffman 'cha bu chòir seilbheachd fireannaich an-diugh a bhith na adhbhar iomchaidh airson call fèin-smachd a’ leantainn gu murt’. Lean Achd Crùnairean agus Ceartas 2002, a’ solarachadh 'ann a bhith a' dearbhadh a bheil call fèin-smachd na adhbhar teisteanais, feumar dìmeas a dhèanamh air rud a chaidh a dhèanamh no a ràdh a bha mar thoradh air neo-dhìlseachd gnèitheasach' (earrann 55).

Cuid de chomhfhurtachd dhaibhsan a tha a’ faicinn a’ chùis mar a tha mise – tha Coimisean Lagh na h-Alba a’ beachdachadh air a’ chùis an-dràsta mar phàirt den ‘Phàipear Deasbaid air an eileamaid inntinn ann am murt’ (Pàipear Deasbaid Àir 172). Ged a tha e a’ toirt fa-near gu bheil an eisgeachd air a bhith ‘na phàirt de lagh na h-Alba airson linntean’, tha am Pàipear a’ teagamh ‘a bheil na h-adhbharan airson a bhith ann agus leantainn air adhart leis an eisgeachd neo-dhìlseachd’ iomchaidh ann an comann-sòisealta an latha an-diugh’ agus tha e ag ràdh ‘gum faodar smaoineachadh gu bheil an dìon na sheasamh. gu mì-chothromach le iomairt Riaghaltas na h-Alba an aghaidh droch dhìol san dachaigh'.

Tha coltas gu bheil an ‘dìon’ - ged a tha e ri fhaighinn le fir AGUS boireannaich - a’ fulang le claonadh gnèitheach gnè. Mar a chuir Morair Nimmo Smith a-steach e Drury 2001 SCCR 553 ‘Ged nach eil mi a’ cur an cèill beachd sam bith mu dheidhinn, tha mi ag aithneachadh gur e fìor chàineadh a dh’ fhaodadh a bhith air a dhèanamh air an lagh…… mar as trice is e fear a tha a’ marbhadh agus boireannach a tha a’ fulang’

    Tha am pàipear a’ clàradh ‘Chàin a’ mhòr-chuid de luchd-cleachdaidh anns na co-chomhairlean neo-fhoirmeil againn an lagh a th’ ann an-dràsta mar dhòigh-obrach neo-iomchaidh agus àrsaidh ag èirigh bho bhun-bheachdan seann-fhasanta air urram fireann agus seilbh feise’.

     Tha e a 'crìochnachadh 'tha sinn an dùil a bhith a' moladh cuir às do dhìon pàirt de bhrosnachaidhean mì-chreidsinn gnèitheach ann an cùisean murt. A bheil luchd-comhairle ag aontachadh?'. Bidh an comhairliche seo a’ dèanamh – dè do bheachd?

(*Chaidh an artaigil ath-fhoillseachadh le cead coibhneil bho Tòmas Ros KC)

NB: Ma tha thu airson ionnsachadh mar a bu chòir do riaghaltasan feuchainn ri cultar fòirneart feise atharrachadh tro phoileasaidhean slàinte is laghail faic am pàipear as ùire aig The Reward Foundation air a’ chuspair seo: “Cleachdadh Pornagrafaidheachd Duilgheadas: Beachdachaidhean Poileasaidh Laghail is Slàinte.”